Crisis general de los partidos
(Segunda parte)
Arnulfo y Omar tenían que chocar inevitablemente. Con una postura ideológica más tercermundista, Torrijos procreó una nueva clase política en la que se mezclaron campesinos, abogados, empresarios en partes desiguales. Probablemente parte de la crisis del PRD deriva de la incompatibilidad de las mentalidades entreveradas. Porque hay empresarios privados que piensan como políticos y políticos que piensan y actúan en su provecho personal como empresarios. Una incompatibilidad que igualmente está contaminando al moderno panameñismo.
Ricardo Martinelli entra a la arena política con la mentalidad del gerente de una empresa privada. Rompió tabús, quebró paradigmas, desacató procedimientos burocráticos. Como Arnulfo, como Torrijos, o lo aceptas o lo rechazas. Martinelli, por su temperamento anticonvencional y otras cualidades, recicla nuevas formas de caudillismo político. Como bien sabemos, los caudillos muertos incitan a una especie de necrología casi imperecedera. Los tradicionalistas recurren a Arnulfo como una fuente inextinguible de doctrina política, mientras que Omar Torrijos ha despertado la antinomia entre el movimiento torrijista que lo aproxima a cierto izquierdismo en conflicto con la sedicente derechización de otros grupos. Otra de las claves que frustran al PRD es el choque de estas fuerzas enfrentadas.
Pienso que las crisis de los partidos pueden ser buenas si encaran la definición de las posiciones políticas en pugna. La acepción griega del concepto de crisis no es derrotista sino de creación heróica. No hay movimiento ideológico contemporáneo que no pasara por la crisis que debe implicar aggiornamiento, replanteo de los orígenes ideológicos, actualización de métodos y fines. El partido comunista chino echó por la borda el marxismo maoísta y cambió las premisas fundacionales para consolidarse como una de las grandes potencias económicas del mundo. La democracia cristiana italiana es hoy una posición de centro derecha liberal. Los partidos socialistas de España, Francia, Alemania han efectuado autocríticas y renovaciones que habrían escandalizado a los socialistas del siglo diecinueve.
¿Por qué los partidos panameños no emprenden un gran debate ideológico para determinar qué permanece del mensaje de Arnulfo y Omar y qué ha caducado? ‘¿ La necrología política los va a congelar como si fueran caballeros templarios ¿ Por qué le temen a las crisis?
