Las raíces de un filósofo, académico y activo político
Siempre es muy grato tener noticias de nuevas publicaciones. Me refiero al libro del periodista Julio Bermúdez Valdés, titulado “Ricardo Arias Calderón: Pensador y Constructor de Democracia” (2013). La lectura de este libro incita a valorar muchos epítomes de este pensador y político de la democracia cristiana, sobre todo su intensa vida política, en especial su lucha “contra los militares”, que a la sazón no es muy clara en vista de que familiares no eran ajenos al proceso militar– político. Estas particularidades y su vida política en sí opacan su desempeño en otra de sus grandes pasiones, y que pasa casi desapercibida, es su vida como filósofo, como catedrático, cuando una cosa no debe negar la otra. Al parecer en Panamá es más imperante la política que cualquier otra cuestión.
EN FRANCIA, CONVIVE POR DOS AÑOS EN PROVENZA CON LOS FRAILES DOMINICOS DE LA IGLESIA SAINT MAXIMIN –DONDE ES ESTUDIANTE LAICO- ESTE PERIODO SE PUEDE ENMARCAR COMO LA BÚSQUEDA DE LA VERDAD ESPIRITUAL EN EL ESTUDIO DEL PENSAMIENTO TOMISTA...
Ricardo Arias Calderón nació a las 7 a.m. el 4 de mayo de 1933. Su madre, Guadalupe Rosenda Calderón Herrera; su padre, Ramón Ricardo Arias Arias. En sus primeros años vivió en Avenida B, San Felipe, entre calle Tercera y Cuarta, una breve revisión a su árbol genealógico muestra que forma parte de la élite comerciante –empresarial nacional del siglo XIX, la misma también muestra que su raigambre político es hereditario, por ejemplo uno de su tronco familiar, me refiero al terrateniente– comerciante Ricardo Arias Feraud que participó activamente de la vida económica y política de los primeros días de la República, siendo un radical con lo que respecta a la independencia, formó parte de la Junta Revolucionaria en 1903.
Siguiendo con el linaje político de Ricardo Arias Calderón, cabe resaltar a su tío Salvador Calderón Ramírez fue una figura prestante en Nicaragua, al estar justamente el día del asesinato de Augusto C. Sandino junto a él. Por último, no está de más mencionar a su otro tío Francisco Arias Paredes (político liberal) que disputó la presidencia (1932) con Harmodio Arias. Eso demuestra sus raíces políticas.
Su vida académica es muy espléndida, cursó sus primeros años de colegiatura en La Salle, prontamente se enrumba a Norteamérica a la Culver Military Academy, que era una prestigiosa academia que tenía acceso a algunos privilegios. Este tiempo que estuvo Arias Calderón fuera del país, fue suplido como diría el periodista Bermúdez, de una “correspondencia constante y acuciosa” con más de 300 cartas de familiares y amistades. En 1950 a los 17 años, culmina con honores el bachillerato en esa academia.
Ingresa a la prestigiosa Universidad Yale. Frecuenta a tertulias con compañeros de clase, uno de estos atendiendo a preocupaciones de Arias Calderón, le recomienda visitar a Jacques Maritain, esta visita se consuma en la casa del filósofo francés y marca a Arias Calderón toda su vida. Egresa de Yale con un Bachelord of Arts, con la tesis “Seventeenth Century Christhian Humanist: A Study of Milton´s Early Period, 1608 -1640”. Elige Filosofía como carrera.
Por recomendación de Maritain se va a estudiar a Francia, en este ínterin convive por dos años en Provenza con los frailes dominicos de la iglesia Saint Maximin – donde es estudiante laico- este periodo se puede enmarcar como la búsqueda de la verdad espiritual en el estudio del pensamiento tomista, en el que se dedicó con exclusividad a estudiar Filosofía Medieval y Antigua, eso demuestra su erudición en la cátedra. A la par de la mística de estudiar en un monasterio.
En 1955 se inscribe en la Sorbona, en “L´Ecole Pratique des Hautes Estudes”. Tiene como profesores a Raymond Aaron, Paul Ricouer, Jacques Derrida, Jean Piaget (todos estos autores son grandes maestros de talla mundial) entre otros igual de importantes, lo que demuestra la calidad de educación que recibió en aquellos años, y que materializó en Panamá desde la cátedra. En París mientras se pasea en un Mercedes– Benz por la Sain Germain –des- Press asiste a clases. En 1962 termina su tesis doctoral (dos tomos) titulada La Connissance Afective de Dieu Selon Saint Thomas d´Aquin.
Cuando regresa a tierra patria se desempeña como profesor en la Universidad Nacional. Pero vicisitudes políticas lo obligan a abandonar la cátedra en la Universidad y brevemente al exilio. Pronto enseñaría Filosofía en la Universidad de los Andes, (Mérida – Venezuela). Luego, en un viaje a Miami contacta a Richar Konkel, quien lo llamaría pronto para ofrecerle la dirección de la Escuela de Filosofía y Estudios Religiosos en la recién inaugurada Florida International University. Luego regresa a Panamá y consuma su vida política.
