Ambos hallazgos son únicos porque datan del período maya pre-clásico (1500 antes de Cristo al 250 DC), del que apenas hay restos, dijo a EFE en una entrevista telefónica Mónica Pellecer Alecio, la arqueóloga guatemalteca que dirige la excavación del túmulo.
El lugar se conoce como San Bartolo y en él se levantaba una pirámide, rodeada de salas soterradas, cerca de la frontera con Belice. La tumba, de alrededor de 150 AC, contenía algunos huesos restantes de un cadáver que llevaba un pectoral y estaba rodeado de seis vasijas que fueron ofrendas al rey muerto, entre ellas una con forma de sapo y otra con lo que parece ser la efigie del dios de la lluvia Chac.
Contrasta la simplicidad de ese entierro real con la brillantez de la sala de murales, que data del 100 AC y que descubierta en la base de la pirámide.
William Saturno, de la Universidad de Nueva Hampshire (EEUU), dio con ella de casualidad hace cuatro años, cuando para protegerse del sol se metió en una zanja abierta por saqueadores. Al iluminar las paredes con su linterna le deslumbraron los colores.
"Fue algo que sólo se descubre una vez en la vida", dijo Saturno a la prensa.
La última escena muestra la coronación de un rey maya real, con su nombre y título, que con su proximidad a los inmortales enfatiza el derecho divino al poder.
Todo está contado con una paleta rica de azules, naranjas, grises, amarillos y blancos.
Primero se excavó el muro norte, cuyo mural muestra parte del mito de la creación maya, mientras que se constató que las paredes sur y este fueron destruidas por los propios pobladores.
En el mural, el hijo del dios "maíz" figura en cuatro formas diferentes y sacrifica un ciervo -que simboliza el mundo terrestre.
En el mural también se narra el mito del propio dios "maíz", que nace, muere y resucita para traer el sustento.
